关于本刊
这是望朔刊的第02期，记录技术、感想、日常……每周六发布~
周刊地址：望朔刊
博客地址：CEAZER-璨
RSS订阅：望朔刊
私信：ceazer0413@outlook.com
封面
凯尔希
余华 × Tim 特别会谈：活着-无限进步
我对于余华老师的印象一直是幽默风趣，且文章极富时代气息的一个文学作家。而Tim则是我很喜欢的一个自媒体博主，在做摄影与科技方面有很强的专业性和想象力。在网上冲浪忽然刷到这反差小老头和科创小哥的座谈会，两位也恰巧都是我喜欢的创作者，这场热闹我还是要凑一下滴。在我印象里，Tim作为企业家或是UP主参加罗永浩的十字路口或是其他青年活动我觉得这很合理且有趣，余华老师作为知名作家参加很多文学类座谈会或是采访，就像是和罗翔，莫言这些大家同台，一样是同频且具有吸引力，但是二位同框，给我一种在绍兴古街蒙蒙细雨中漫步，迎面走来的却是撑着油纸伞的赛博机器人的反差感，但是既然有所准备，那两位高情商的老师在思想碰撞时，想来也不会过于发散，我也从其中抓到了一些仁者见仁的东西。
首先说一下写作的叙事节奏。余华老师提到汉语是一门单音节的语言，叙事多在掌握节奏，而非旋律。所以对于中外的文学作品，无论是写作还是品读给人的感觉往往是不同的。抛却作者的笔法与文风不谈，生长环境的异域对作品的影响是不可避免也无法避免的，就像是你无法选择自己的母语一般。所以目前作为读者的我，对国外文学的了解真的是知之甚少，但是对发掘汉语文字的美还是比较敏感的。
再就是对写作过程中，余华老师对他人认为作品中一些段落可有可无的看法。他认为读者或是批评家所谓的繁文缛节是不必在意的，作者更应该在意的是自己对作品的感知与感受，有些平淡的段落或许是对未来精彩的铺垫，如此想来，兴许无聊也是生活中某个阶段的一个过渡。这让我想到了余华老师之前说的：“人生的美好就是，我们在一种充满缺陷的生活中，一天又一天的，如果没有缺陷，那生活太无聊了”。
其中二位还提到了讨好型人格，这其实是值得谈一下的。我一直觉得这种人格从名字上来看就把自己摆在了社交下位上了，而且感觉会缺少一些主观性，对此在之前我是很羞于谈论自己的这种人格的（现在也仅仅是处之淡然了）。两位老师都说自己是讨好型人格，其实说下来更像是两个人比较照顾别人的感受，就像是不愿意用太直白或犀利的话语否定别人一样。如此依照这个标准，你会是讨好型人格吗？
在鉴别一些视频是否是AI生成的时，余华老师提到AI喜怒哀乐表达还是比较明显的，举例：余华斥巨资24元追完AI短剧只为辨别AI真伪令人唏嘘。发表一下我的一点点看法，此处只评判AI在视觉感知方面带来的真实度，我认为目前AI在影像上的水平还是达不到摄影级的水平的，但是未来可期一下下。缺点很明显，AI并不具备真的情感，即便学习大量的情景模拟与心理学知识，其在真实度上依旧有所欠缺，目前来说其喜怒哀乐的表达过于单一与夸张，仅仅是为了表现而表现，但人的情感是复杂的，有的时候，我们会从别人的笑里看到苦涩，从灼热的怒意里感受到悲伤，有些复杂的情感是不显山不露水的，所以目前AI的表现力还有待提升。不过，最近刷到了米哈游自研的AI模型，其模型侧重点在交互的倾听表现，我认为这个方向的探索相较于传统模型在人机交互方面给人的真实感会更强烈一些。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事而活着的。最后谈谈余华老师作品里这句极富哲理性的话。其实这句话乍一听是很消极的，仅仅是为了活着而活着，那我们的理想呢？自由呢？爱呢？这些精神层面的高塔该摆在什么位置？我们所追求的意义，所要问的为什么，都不需要答案吗？其实不然，活着本身就包含了理想，自由，爱与追求。我们不是也不应该为了活着之外的任何事活着，就像是为了娶妻生子而活的人，娶妻生子后就不再活着了吗，追求成功的人，成功之时便不再活着了吗，为了生命延续而活的人，难道子孙满堂就不再活着了吗？并非如此，我们并非在给活着赋予任何意义，而是给活着之外的任何事赋予了活着的意义。所以，我们在为自己向往的事付诸努力与行动时，这件事本身就值得冠以活着的意义。所以我想余华老师反复提到无限进步，并用此来解释活着便是此道为之。
其实，这场直播给很多观众的观感并不是特别出色，可能是准备仓促，可能是音画的粗糙，可能是没有主持人的调和等等，很多观众对此并未给出很好的评价，整场直播下来更多的像是Tim对余华老师的一些采访，对Tim的问答，也是老生常谈的一个话题，相机像素画质的好坏高低并不是最主要的，相机带给人的体验，情绪，对当前时空的记录才是其真正的价值所在。执笔到此，记录一下我对两位喜欢的老师的会谈的感悟。两个有趣的灵魂聚集在一起谈论了很多有意思的事情的，品尝起来还是很美味的。
画师名人堂
刷到了B站UP主 昨夜梦中，他的一个专栏画师名人堂介绍了很多画师，我也在其中认识到了很多大家，本期介绍一下LM7。
LM7的画风我个人非常喜欢，可能是我的眼光没那么高而且对粥人物志了解缺缺，安洁莉娜的皮肤自不必说，霍尔海雅并不太戳我，被人诟病的提丰泳装皮，可能还有原皮，表情太过扭捏，像是个受气包的样子，实际上提丰的性格开朗大方，画师在塑造角色的表现力方面发挥不足（虽然听提丰语音和看插画确实会有些违和，但单论绘画我很喜欢）。还有就是后期画师对角色体型塑造存在比例失调的问题，其角色小腿普遍偏细长，给人的观感不美。但是，论及趣味性，环境渲染，人物塑造，我宣布，LM7夯暴了。
先说说LM7的两段经典彩虹屁：
首先是LM7大半夜的在微博上对liduke的画发表感慨：“看着老师的画，20分钟还不够我的心率恢复正常”。这句话被网友称为“心律不齐”。
其次是LM7对织布机的画发出赞叹：“织布机loom老师的画充满了美感，生动得可以和天体运行相媲美，我值得庆幸此刻还活着只因为我的生命中能看到这样美好的东西”。而此处被读者称为“天体运行”。
前有心律不齐，后有天体运行，这充满诗意的赞美，着实有意思。别的不说，这抽象劲就很对我胃口，颠颠的，我喜欢，诶嘿嘿~
虽然理解这个圈子可能有时就是抽象，当然也有可能是老师发自内心的心声，除却这个不谈，其画作在我看来是无可挑剔的。很多人觉得LM7老师后期画作表情独具一格且神态复杂，有些冷脸萌和情绪不明，但是这恰巧是我喜欢的一个点，单单神态便让角色的形象立体起来，很难不让人折服，况且后期老师的人体比例的调整可能仅仅是其偏好方向，我认为这是无伤大雅的。除此之外，LM7老师对环境，氛围，光影，枪械，武器，道具的绘制也堪称完美。
博主视频：画《明日方舟》丑到被网暴？从提丰原画到方舟圣经：LM7
个人博客-放弃挣扎的萌新幸荟
发现了一个up主开源的自己的个人博客，布局，动态，交互都十分漂亮，不过我仅仅浏览了他的博客和视频，并没有fork，但是自由度和观赏性都很高的，改天学成交流一下或者fork玩玩，因为现在我的博客是fork的YYsuni大佬的，所以感觉有点拿不出手，捉襟见肘啊，挖个坑，学成归来和大佬进行一下学术交流。
放弃挣扎的萌新幸荟教学视频：【开源】搭建一个高颜值的二次元个人静态博客！Next.js 15 + React 19
线上体验地址：放弃挣扎的萌新幸荟
GitHub 开源地址：放弃挣扎的萌新幸荟GitHub 开源地址
文摘
你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。（《百年孤独》）
极度自卑者，其实是极度自信者，他认为所有目光都在观察他，其实只有他自己在乎他自己，大家都忙着观察自己。
岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而卑者自隘；风花雪月本闲，而劳攘者自冗。（《菜根谭》）
虽然你已经不会再记得。这片宇宙孕育过辉煌的文明，在那时，知识的边界几乎等同于宇宙本身。人们的认知可以抵达想象的每一个角落，即使最遥远的恒星也像桌上的书籍般触手可得。可即便如此，人们依然无法回答关于自身的问题——生命是否存在某种与生俱来的目的？也许这是造物主留下的最后一道帷幕，对意义的求索没有出口，生命注定在各自的旅途中走向孤独。
哲人与学者最终放弃了从可观测的世界中寻求答案，选择将信念寄托于我们的本能。因为我们只能相信，在无解的孤独与困惑之外，爱的存在同样不可置疑。最深沉的绝望也无法阻止人们在茫茫星海中寻找自我存在的回声，在寂静降临前，人们依然会为了相隔数万光年生命的痕迹而落泪。我想，我在旅途中终于理解了这种感动。生命是美丽的，在宇宙尺度下，“生命”与“希望”等意。
我无法将过去的记忆交还给你，只能试图与你分享我的感受。我会相信你的本性，也希望你可以相信自己选择的意义。你会感到无助迷茫，因为没有人可以与你永远同行，也没有人能够理解你的孤独。罗德岛成为了许多人的家，我希望在那个时候，罗德岛也可以成为你的归宿。我的愿望是守护好你的愿望，希望在这场旅程结束时，会有人陪伴你，见证你期待的未来。（from KA’TSIT Kal’tsit·Esperanta）
Calcite，方解石……光线在晶体中折射出两种不同的偏振光，那是很美丽的现象，和你很像。
- 本文链接： https://de30eeab.hugo-ceazer-02.pages.dev/posts/weekly/002-%E8%A5%BF%E5%8D%9A%E6%A2%A7/
- 版权声明： 本站所有文章除特别声明外，均采用 CC BY-NC-SA 许可协议。